杯桑long weekend－出發，旅行，然後回憶

前幾天看康熙介紹夜市美食談到女孩兒約會時去夜市不能吃的東西
包括像玉米啦，海苔粉這種會塞牙縫或是牙齒會黑黑的東西

讓我回想到一段不堪回首的夜市約會，菜渣卡在門牙縫裡，在一起之後才被告知真他媽的糗爆了
（該不會是覺得我這樣很性感吧

）

不過像我現在一個人住就沒這種問題了
晚餐買一整隻雞來啃，也完全不需要任何餐具，吃完也不用急著收乾淨表示賢慧
還可以挺一個肚子癱在沙發上面看到睡著也沒關係

這就是單身女子的豪邁啊! 哇哈哈哈

下禮拜一放假，所以有一個long weekend

但是我不開心
一是我的紅姨要下台一鞠躬了, 第二是因為紅姨的事情所以我又憂國憂民了起來

有幾篇文章跟大家分享一下

寫給台灣的情書：曾待定義的我的三十一歲、尚待定義的臺灣／周婉窈（台大歷史系教授）
（還被提醒我今年也３１歲了，難道是因為這樣才有感觸的嗎？）

雖然我不是很認識周婉窈教授，但是之前因為論文的關係在網路上找到很多資料都是出自她手，真的是台灣歷史很有貢獻的學者

這篇文章對我來說,唯一的"缺點"就是太長了，希望大家可以靜下心來看一下全文

但是我覺得這是篇好文章，他們是真正經歷過那段歷史的人
那段歷史對我們這些年輕人也許很遙遠，悲哀的是有大部分年輕人也不在意，有些中年人不面對，有些老年人已經放棄。

有幾段我特別有感觸:

上課教到這段歷史時(228白色恐怖)，我告訴我的學生，如果有人要你們忘記這段過去、不要老是提這段過去，那麼，我問你，你能舉出幾個在白色恐佈中受害的臺大學長？（如果說得出陳文成，已經不錯了。）我們都還沒記住，怎麼就要我們忘記？(這句回答很讚)

臺灣是一個奇怪的地方，運氣特壞。(我百分百同意)我自己研究歷史，可能所知有限，但好像還沒看過一個類似的例子。一八九五年，這個遠在中國東南海上的「蕞爾小島」，未遭中日戰火波及，卻突然被清廷「永遠讓與日本」。臺灣人不接受這樣的命運，為了保鄉衛土，浴血抵抗，但欠缺奧援，最後只有認命。在日本統治半世紀之後，經歷近代化和殖民地化的複雜歷史過程，在絕大多數人毫無心理準備之下，又突然被盟軍交給中國。如果這個中國是個統一的中國，或許還好，臺灣人誰又知道「國共鬥爭」呢？戰後初期臺灣的漢人知識分子和青年怎麼懂得這些呢？原住民更是無從了解了。沒想到國民黨被中共打敗，「播遷來臺」，以統治一國的軍政情治裝備支配這個島嶼，臺灣捲入「國土分裂」下的國共鬥爭中，成為反共抗俄的復興基地。我們這一代人在黨國教育下成長，終於了解到何謂「國共鬥爭」，沒想到六十年後，不共載天的國共兩黨竟然熱絡攜手合作！好像歷史特意嘲弄臺灣人。

此刻的臺灣，尚待定義。不，更確切來說，正面臨重新被定義的危機。或許，我們好不容易獲致的多元文化的思考，將再度一統化；或許，我們的子孫將在課堂上大聲誦讀：「臺灣自古就是中國神聖不可分割的領土，西藏也是、新疆也是。」或許，那個外於臺灣歷史過程的偉大史觀終將再度決定我們怎樣思考、看待這塊土地的過去。陳文成三十一歲的死亡，無庸說，再無究明真相的可能；他被迫縮短的人生也將不具任何意義。解嚴以來的歲月也將成為暗黑長路中偶現的光景，如夢幻泡影，如露亦如電。

如果我們不要這些「或許」成真，那麼，我們必須堅持自己定義臺灣，我們內部可以衝突矛盾，可以歪纏爛打，但是，我們拒絕由外在的力量（或外力加內部少數人）重新定義臺灣。作為研究臺灣史的我，雅不願看到外於臺灣的史觀指導我們如何研究自己的歷史，我們的先民不是沒反抗過日本（武裝的、非武裝的），但是日本的殖民統治得由這塊土地上的人透過嚴謹的知識方法予以了解、予以評價。或甘苦參半、或愛恨交加、或曖昧矛盾，我們可以論證、論辯，但不要告訴我，我得怎麼看。戰後六十多年的歷史，影響今日臺灣非常深遠，我們才剛開始理解，不要告訴我，我們的苦難，我們的被剝奪，是為了成就一個「偉大民族」的必要犧牲。

臺灣尚待定義，但不要告訴我，她只能等待再度被外力重新定義。

當窮人被敵視時 (by 佛國喬)

作者超強的，雖然有很多我們都已經了解的事實，但是果然是讀書人能夠很有邏輯的攤開來分析。

假裝一下，假裝我們是台灣少數的既得利益者，我們之間，大多是靠原有的家族勢力，少數是由一代的力量所興起，但若要進一步深化貧富差距並傳承我們的既得利益，則必需靠政府行為來配合，如稅制、寡佔行業、政府特殊輔導、對勞動者與消費者的低度保護等等，那麼我們需要一個親資方的政府；然而，非既得利益者佔有人口多數，他們若懂得民主的力量，自是一大威脅，於是我們還得仗著經濟地位，去操縱媒體，讓這些人投票給我們偏好的政黨。

當其中還是有人不聽信媒體之言，有反抗之心，我們便說他們「仇視商人」、「他們要把我們趕出台灣」、「撕裂台灣」（很耳熟吧），就算他們只是要拔我們身上的三根毛，我們也要講得像要消滅我們全家族似的，直呼鬧革命了；因為這些無良的作為，不僅可讓我們既有資本毫無損傷，還可賺到道德高度；漸漸地，一國之財富九成集中於一成人的手上是合理的，生產的外部成本由全民承擔也是合理的，相對地，那些口中還直嚷著「公平正義」的窮人們，便要成為被敵視的對象：萬一資本家杯葛，那大家就一起完蛋了。

有一種資本，必需放在台灣脈絡才有討論意義，這個資本的分佈情形，比起經濟資本更加有剝削感，而且要求「公平正義」的窮人所受到敵視的情形，更甚於上者。台灣那些自詡為左派的人，全對這個問題視而不見，這若不是因為沒有進化到二十世紀，就是心裏有鬼。

這個資本我稱為認同資本。

在台灣，受到政府行為予以特惠的「認同資本」既得利益者，是極為少數的，目前支持台灣被中國併吞的台灣住民不到一成，認同身為中國人的也不到三成，但他們有「一中兩區」的憲法，有自稱中國人的國家領袖，有上面寫著「中國共和國」的護照，有中國忠烈祠維護著他們應許的光榮，有孫文掛在公家機關裏，有二岸三地的華語金馬獎，甚至大家揮不揮舞「國旗」由他們說了算…，正是所謂「一國之(認同資本)財富有九成是集中在一/三成人的手上」；多數人就算心裏百般不願，也無法透過民主機制予以平反，因為媒體就在那一成人的手上，而且國共聯手後，經由「九二共識」作為藉口，同樣的害怕又回來了：「萬一(中共讓)資本家杯葛，那大家就一起完蛋了」。(見王雪紅等資本家選前的表態)

請大家看全文吧

結論是我覺得我好遜喔
雖然每次都看這些文章覺得很有道理
但是過了一晚我就都忘光光了，我記性無敵差（我沒考上台大都是因為這個原因哈哈）
所以每次寫到政治氣個半死寫不出什麼有知識的文字只能罵髒話

真的是草泥馬啊