我在三立綜藝節目看到那些沒國格的藝人講"內地"字幕都上成"中國"
原來就是有這樣一位默默的無名英雄啊!!我要向他致敬!
作者: query (aa) 看板: Gossiping
標題: [爆卦] 小小剪接師力抗幹鞋幫幫主
時間: Wed Jan 4 12:14:40 2012
http://tinyurl.com/7k2w5j3
剪接師:
這是我向NCC抗議後，他們寄給我的公文！
我是小小剪接師主持人在節目上講"內地"，我就將字幕改"中國"，前陣子，製作人終於打
電話問，是誰決定的？他說中國網友罵翻了，王偉忠也在問。於是我將公文傳給製作人，
我告訴他，是我決定的！你們該質疑的是為何主持人講"內地"，而不是質疑我字幕上
"中國"。
王偉忠閉嘴了！其它綜藝節目字幕也不上"內地"了。我想說的是，堅持做對的事，不需
懼怕！王偉忠他能要求主持人講"內地"，但他無法改變我做對的事！
想分享的是，不要怕討論或糾正。我和王偉忠公司的員工合作時，每個一開始都講"內地"
，我剛好藉此話題切入討論，得到的是認同。
與NCC抗議過程也是，我問他們，台灣和中國是一個國家嗎？不然講"內地"怎說的過去？
他們說不是同一個國家，但那屬言論自由無法可管，只能去反應。但我想他們回去一定會
和朋友家人講這件事。
這其實不是什麼大事，但它確實可以造成衝突而去反省。
還想分享一篇文章
從藍綠惡鬥到客觀中立（by 羅媞娜 & 陳俊豪 & 老皮蛋）
http://www.wretch.cc/blog/cliquer/17987748#trackbacks異哉所謂藍綠惡鬥
在選戰激烈的狀況下，「厭倦藍綠惡鬥」又成為流行語言；然而，台灣真有藍綠惡鬥嗎？
在民主制度下，不同政黨互相競爭、批評對方政績政策，這是常態，不應稱為惡鬥。但是，在民進黨執政時期，國民黨不分青紅皂白的抵制施政，包括拒絕審查總 預算、不行使監委同意權、阻擋社福和軍購預算、甚至阻擋治水預算（後來發生八八水災）、又阻擋民生法案和陽光法案、阻擋廉政署成立…，這就是惡鬥了。
馬英九上任後，檢調以莫須有罪名收押謝清志博士和蘇治芬縣長。及至選戰方酣，國民黨不顧念民生凋蔽、不提出興國之策，卻翻出十年前的猛男秀影帶攻擊蘇夫 人；又不惜犧牲台灣生技產業發展，偽造公文書抹黑蔡英文、並拒絕道歉，再以不堪入耳的詞（三七仔）辱罵何大一等國際知名學者；更在泰國災民傷口上灑鹽、以 性別歧視的語言攻擊對手；甚至動用國安會調查局監控小英行程，儼然水門案翻版…；這些都是不折不扣的血腥惡鬥。相對的，民進黨率先提出十年政綱，批評對手 也都侷限在與國家人民相關的議題；而且民進黨放錯照片就道歉，既沒有偽造文書的情事、更別說動用國家機器監控對手。因此，我們可以說：台灣沒有藍綠惡鬥， 只有藍營在對綠營惡鬥。
為何藍營要如此嗜血呢？這是為了轉移焦點，讓民眾忽略國民黨的惡劣政績、以及數以百億計的貪腐浪費；而且血腥會讓人民對政治厭煩、不再細究真相。國民黨 高層深知：只要人民不關心政治，藍營政客就不必費心構思福國利民的政策、更可以不受監督地為所欲為；如果多數人民厭煩政治不投票，統治者憑藉少數鐵票（分得殘羹剩肴的一部份人民）就可以永續執政了。
從藍綠惡鬥到客觀中立
除了「藍綠惡鬥」，還有一個與之有關、卻也同樣荒謬的流行語，叫作「客觀中立、沒有意識形態」，以下將對此略做討論。
早有許多學者（L. Althusser, etc.）指出：「當權者常會灌輸有利其統治的意識型態，懶得思考的人們常信以為真，並自認為客觀中立。」這解釋了為何有以下的荒謬現象：許多人不看書報網路、只看TVBS， 卻自以為客觀中立；即使近三年台灣經濟狀況慘不忍睹，這些人還是相信國民黨比較會拼經濟；即使馬政府多次把國旗藏起來，許多人還是相信國民黨比較愛國；即 使民進黨籍的縣市長滿意度大幅領先，有些人還是相信國民黨比較會做事；即使蔡英文率先提出完整的十年政綱，還是有許多人說蔡英文沒政策、而這些人根本沒看 過十年政綱。
不僅如此，即使蔣經國親信曾指使竹聯幫暗殺劉宜良、不少藍營政客曾涉及刑案、2004邱毅與藍營群眾開車衝撞法院、紅衫軍曾毆打路人、馬英九吳敦義也都曾密會黑道，許多人還是認為民進黨比較暴力。而 近月來國民黨以卑劣手段（偽造文書等）抹黑蔡英文、動用情治單位監控選情，一些「厭倦藍綠惡鬥」的選民還是偏袒藍營、責怪綠營－或許他們很懷念三十年前、 不必思考也禁止思考、單一顏色的戒嚴年代吧！－上述的這些現象、這些人，都是「深受錯誤意識型態影響、卻自以為客觀中立」的例證。
姑且不論「客觀中立是否可能」的哲學爭論，可以確定的是：不了解歷史真相就不可能客觀、不關心社會也不是中立；完全相信統治者政媒的宣傳、不聽其他聲音、不看其他主張，更稱不上客觀中立。
更重要的是：在民主自由與威權控制之間、在永續環境與汙染開發之間、在土地正義與官商掠奪者之間、在公平正義與貧富懸殊之間、在非核家園與核災曝險之間…；我們都有責任作出明確的價值判斷與選擇，而非偽裝「客觀中立」而欺騙自己、背叛良知。
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